何况黑狐治理拿骚早已定下规矩，至少当地的小教会收取十一税的权力被没收，所需用度皆由伯爵方支付，因科布伦茨人口众多需要合格的代理人管理，科布伦茨小教会还可以继续收税。

不过，压在民众肩头的“军队供养费”，虽在法理上它依旧存在，现在的局面是新晋的拿骚-科布伦茨伯爵宣布近两年不收粮食税，至于未来是否收取也没有说法。双方达成一种默契，因军队的财富主要靠掠夺，只要军队打胜仗掠夺颇丰，大人心情大好会宣布免除当年粮食税。

家里有余粮，现在又充当码头苦力赚取量大管饱还多盐的美餐。一户农民男女上阵，再给予孩子们少量的食物，整个家庭的粮食消耗神奇得变得很少，变相得使得一个农民家庭终于可以快速积累一笔财富。

他们意识到自己必须老实卖力得干活，只因消息在秋雨前就传得到处都是。先不讨论罗斯大王是否是好人，那些旗帜是否代表圣安德烈十字。罗斯王与他的大军就是来打仗的，科布伦茨再一次成为远征的后勤基地，他们打仗越凶猛，农牧民越能因做了辅助性工作赚取一些酬劳。

所有的有识之士都看得出，自从罗斯王带兵抵达后，对于粮食的消耗都是空前的。罗斯王与拿骚伯爵的慷慨都是建立在他们还有足量粮食，一旦后勤告急，针对农民征收粮食税也就就是顺理成章的事，倘若他们的缺口巨大，掠夺也会发生。

罗斯军一定要打胜仗，一定要大肆掠夺财富！

本地人才不会和远方的人们共情，他们世代居住在科布伦茨本地，城头换了大王旗好多次了，唯独这位大王能让大家有机会发财。

但碍于自己的信仰，除非敌人毁灭自己的家园农民才会奋起反击，要令农民远离家乡去打仗，此事并非能单纯靠着佣金摆平。

农民兵只愿意去攻击“撒旦”，譬如将入寇烧毁全村的昆汀旗队定义为“撒旦”，这样大家才愿意当兵反击。

他们的确对远征与劫掠缺乏兴趣，或者说是忌惮。

“嘁，你们如果劫掠了梅茨乃至更南方的地方，会因为这份罪行下地狱吗？如果是下地狱，内战中的那些法兰克战士又当如何？”留里克实在对本地人的态度不敢苟同，农民所持观念与所有来自北欧的兄弟们背道而驰。

从货船上卸下大量重装备零件，负责搬运的工人们并不知它们是什么，也就图方便将五花八门的零件随意堆在一起。

当留里克在黑狐的陪同下驻足此地，看到这揪心一幕不由得青筋爆冒。

“住手！你们在干什么？”

那些工人忽见一位戴金冠的小巨人，他们立刻放下手头活计连连退却。

怒气的留里克直指零件堆继续斥责：“你们岂能如此对待我的重武器，我还需要它们去攻城！”

见此情况，小胖子黑狐急令随从立刻暂且把工人驱散。他再卑躬屈膝得站在留里克身边：“大王，他们都是些没见识的农夫，完全不知道您的神兵利器，还请您……不要因他们的无知怪罪他们。”

留里克倒不至于对这些干活儿的苦力发火儿，他也明白自己要在科布伦茨树立明君形象以确保自己后方的安定。“也罢，本王不和这些人计较。他们都是你的人，令他们正确干活儿是你的事。没有告知他们如何搬运，你有责任。”

“是。我有罪过。”黑狐继续躬身谢罪道。

留里克其实知道一般的零件搬运对之后的组装不会造成致命印象，与其担忧它们磕磕碰碰，还不如担心扭力元器件在做功之际，因强大的力量震断木梁。

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