第九百四十七、八章 仙与佛(2 / 2)

冥河传承 水平面 2843 字 1天前

不过,这一点,杨盘并没有明说。

“收拾收拾,陪我出去逛逛,就在附近郡县逛逛就行了,体验一下不同世界的风土人情。”杨盘的心情不错,有了旅游的兴致。

“好啊,我去找匹好马,我这儿有件好宝贝,正好可以用上。”上官晨曦兴奋地嬉笑道。

“什么好宝贝?”杨盘好奇地问道。

上官晨曦也没有卖关子,拿出了一个小模型样的车箱,开口道:“就是它了,这是我参加联盟的一次交易会之中买来的,这是一件六阶法宝。但它却只是一个车箱,可挂载各种妖兽神兽,海陆空天四用呢!”

杨盘也惊讶了,开口问道:“还有这样的法宝?真是厉害了。”

这样的法宝,实用性并不强,只是用来享受装逼的法宝而已。

它唤作:御妖辇!

六阶法宝的它,可以驾驭妖将级数的妖兽,要是抓一条妖将级别的蛟龙当车辇的驭兽,那简直不要太威风。

性质和一些天朝圣上用的九龙辇是一样的。

只不过,这件御妖辇,在逼格上差了人家帝王专用的九龙辇太多。

但对于杨盘这样的修士来说,却是一件不错的赏玩之物,用来游玩天下,欣赏风景非常有利。

这御妖辇内部空间不小,通俗一点比喻,这玩意儿就相当于一辆房车。

“嘻嘻嘻嘻……妾身就知道少爷会喜欢,用它来代替飞舟,虽然速度和实用上比不上,但在享受和方便上却是大大地胜出,不需要赶路的时候,用它也是不错的选择。”上官晨曦嬉笑道。

上官晨曦立即吩咐联盟的执事,从联盟的宠兽园之中,挑出一匹三阶踏浪驹。此马能够短时间内踏浪如平地,适应大陆各种地形。是非常好的牲畜,而且三阶妖兽没有灵识和智慧,较为容易驯服。

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驾车的是一个中阶傀儡,拥有简单逻辑和初级智能,没有自我意识。

真正强大的高阶傀儡,拥有高级智能,能够自我判断,再强一筹的仙傀,傀儡会诞生自我意识,拥有灵识,和真人无异。

很难想象,什么样的傀儡术能够这么厉害,反正杨盘是无法做到的。

上官晨曦和杨盘坐进车夫,立即便发现,这里面的空间至少也有八十平米,还有专用的厨房!

沙发、软床、甚至还有一个浴室!

“真是够奢华的。”杨盘感叹道,也不知道是谁这么厉害,竟然炼制了这么一件车辇法宝。

杨盘和上官晨曦上了车辇,踏浪驹拉着车辇离开了岳山山脉。

上官晨曦的离开虽然并没有通知其他人知晓,但还是落入了一些人的耳目之中。毕竟岳山进进出出的联盟中人可不少。

不多时,有关于晨曦仙子与一个男人共车同游的消息,传遍了整个联盟总部。

也让许多单身男修们扼腕痛息,女神有男人了,可惜不是我。

上官晨曦漂亮、强大、富有。典型的白富美嘛,有喜欢和追求的人很正常,修士也一样是人,没有什么奇怪的。

不过,绝大多数男修都只停留在暗恋的阶段,连表白都不敢。

晨曦仙子那可是二劫阳神真人,不到元神级数的男修士也只能够暗自yy。

达到元神级数的男修,敢付诸于行动也不多。

可是现在,女神被一个陌生男人拐走了,这让联盟总部的男修士们顿时感觉十分不好。

这几百年来,也不少元神真人和阳神真人追求上官晨曦,可上官晨曦从来都不假辞色。

慢慢的,大家也就放弃了,反正大家都没有成功。

大家都以为修为太弱了,配不上女神,联盟中的元神真人和阳神真人们都努力地修行,期望能够追上上官晨曦的修为。

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不过,木己成舟,这些真人们也没有强求的意思,毕竟能够修炼到元神真人的修士,都是心性绝佳之辈,倒也不会做出凡人争风吃醋的不理智行为。

但这个消息却还是不可避免地传了出去。

散修联盟人多眼杂,这种大众消息,根本就藏不住。

一个多时辰后,上官晨曦和杨盘驾车行出千里,才隐约看到一座城池。

“少爷,再往前两百里便是百叶城,那里是属于附近一个凡人城邦。”上官晨曦开口介绍道。

就在此时,一道强横的灵识扫过,此灵识强势地穿透了车辇的屏蔽禁制,扫了进来。

杨盘和上官晨曦的脸色一黑。

这简直就是赤果果的挑衅嘛。

上官晨曦厉声喝道:“是谁!”

同时,灵识也释放了出来,与对方的灵识狠狠地碰了一下,竟然是半斤八两。

这么一个碰撞,上官晨曦也猜到了灵识的主人是谁了。

“苦吉菩萨,竟然是你?你们这些和尚到底懂不懂什么叫礼数?”上官晨曦喝问道。

“阿弥陀佛,晨曦仙子,贫僧久候了。”苦吉菩萨现身,宝相庄严,现八臂法相,手持佛门八宝,跌坐于一个五品莲台之上。

“你的仇家?”杨盘好奇地问道。

“应该不算吧,当年在一次三方照会上,妾身和他交过手,非常难缠。”上官晨曦开口回答道。

“嗯,确实算不上仇家。”杨盘点头道,公事公办,结仇还真的谈不上。

上官晨曦拉开了车辇的门,走了出来,开口问道:“苦吉菩萨,你拦我去路,有何贵干?”

“贫僧来此捉拿一个偷盗我寺佛宝的贼子,追到此处,那贼子行踪全无了。还请仙子行个方便,让贫僧能够搜一搜。”苦吉菩萨说着客气,实际上,就是想要挑事。

上官晨曦对这一套简直太熟了,都是以前用烂的江湖手段,可这样的手段永远都不会过时。

说白了,就是两个字:“借口”。

如此而己。